Осенью 2023 года исполняется 150 лет со дня рождения Оноприоса Яковлевича Анопьяна – поэта, переводчика и культурного деятеля Серебряного века, имя которого незаслуженно было забыто. При жизни он был востребован и по достоинству оценён современниками, но в силу сложившихся обстоятельств так и не издал свой поэтический сборник.

Литературная деятельность О. Анопьяна даёт читателям право отвести ему достойное место в армянской поэзии. Он вступил на литературную арену вместе с О. Туманяном и А. Исаакяном, творил одновременно с А. Цатуряном и В. Терьяном, однако не похож ни на одного из них: творческие истоки поэзии О. Анопьяна связаны скорее с русской действительностью. Он испытывает отдалённое влияние Пушкина и Лермонтова, находясь в то же время под непосредственным воздействием своих современников – Брюсова, Блока, Фофанова и ряда других поэтов-символистов, как русских, так и иностранных. Однако нежные лирические черты анопьяновского таланта смягчают эти влияния, и на фоне типичных для конца XIX – начала XX века тематики и настроений вырисовывается его четкая индивидуальность.

О. Анопьян сделал для армянской литературы очень многое и как поэт-переводчик. Он в течение всей своей жизни ревностно переводил произведения русских и иностранных поэтов, чтобы ознакомить широкую массу армянских читателей с лучшими образцами мировой литературы.

Родился будущий поэт в Нахичевани-на-Дону 15 ноября 1873 года (по старому стилю). Отец его был родом из Бахчисарая, а мать – из Старого Крыма. Началам грамоты мальчика обучил отец, а в возрасте 8 лет он поступил в пансион Башинского в Ростове, где проучился один год. В начале 1882 года умерла от туберкулёза мать семейства, Софья Минасовна, урождённая Кара-Мурза, оставив сиротами троих детей: брату Оноприоса, Григорию, было 6 лет, а самой младшей сестре, Вартуи (Розе) не исполнилось еще и месяца.  Вместе с отцом воспитанием детей занялись сестры матери — тётушки Лусия и Мариам.

Следующим шагом стало поступление во вновь открывшуюся Нахичевано-Бессарабскую духовную семинарию. Впоследствии Оноприос писал, что годы учёбы в семинарии стали самыми счастливыми годами его жизни.

Здесь он по-настоящему увлекается литературой, много читает, сближается с товарищами, дружбу с которыми сохранит на всю оставшуюся жизнь, здесь впервые пробует переводить стихи любимых поэтов на армянский язык, а также начинает писать собственные стихи. Вместе с другими старшеклассниками Оноприос издает рукописный литературный журнал «Шавих» («Тропа»), номера которого переписывает от руки своим каллиграфическим почерком.

Еще в студенческие годы переводы и оригинальные стихотворения Оноприоса начинают появляться в периодической печати: журналах «Ахбюр», «Тараз», «Андес Амсорья» и других.  Перевод работы профессора Н.Марра «Из летнего путешествия в Армению» на армянский язык был сделан для венской типографии мхитаристов, когда автору перевода было всего лишь 18 лет.

Близкий друг поэта Симеон Бабиян впоследствии писал: «Богатый поэтический словарь, основательное знание твёрдых, строгих правил армянского стихосложения и следование этим правилам обеспечили Оноприосу Яковлевичу достойное внимание тогдашней периодики и почётный отзыв критики с ранних годов его творчества».

В 1892 году начинающий поэт делает попытку продолжить образование в Эчмиадзинской духовной Академии, для чего предпринимает первую далёкую самостоятельную поездку. К началу приемных экзаменов он не успел, но сама поездка отложила серьезный отпечаток на его мироощущение и творчество: поэт впервые побывал в Армении, своими глазами увидел овеянный легендами Масис, исторические и архитектурные памятники.

Неудачей окончилась также и поездка в Москву, в институт Живописи, ваяния и зодчества: материальное положение семьи не позволило Оноприосу продолжить там своё образование. Вскоре пришло известие о тяжёлой болезни отца, и юноша был вынужден вернуться в Нахичевань-на-Дону, чтобы принять заботу о семье из четырёх человек.